نَعِيمِى وَ جَنَّتِى وَ يَا دُنْيَاىَ وَ ءَاخِرَتِى . مگر عبارات « مصباح الشّريعة » از اينها عرفانىتر است ؟ ! بنابراين ، شما كه مىگوئيد : مضامين « مصباح الشّريعة » مشابهتى با كلمات أئمّه عليهم السّلام ندارد صحيح نيست ؛ بلكه مشابهت كامل دارد . كلمات أئمّه عليهم السّلام مختلف است : يك دسته كلمات و أدعيه‌اى است براى عامّهء مردم ، كه اينها البتّه آنطور كه بايد از نقطه نظر مَغْزَى و معنى أوج ندارد ؛ و أمّا بعضى كلمات از أسرار بوده است كه براى خواصّ نقل مىكرده‌اند ، و آنها در غايت دقّت است . و ما در تمام « مصباح الشّريعة » كه نظر مىكنيم جز عبارتهاى بسيار لطيف و دقيق و پر معنى و پُر مَغْزى چيزى نيست . محصّل كلام اينكه : حاجى نورى ، مرحوم مجلسى را بدينگونه إيرادها ردّ مىكند . گرچه در بعضى از رُدودش جاى تأمّل و إشكال است ؛ مثل همان عباراتى كه به شيخ نسبت مىدهد و مىگويد : اين دليل نيست بر آنكه عَمَّن أخْبَرَهُ مِنْ أهْلِ الْعِلْم ، دليل بر مطلب باشد ؛ ولى من حيث المجموع ايشان و حاج شيخ آقا بزرگ طهرانى ، مرحوم مجلسىّ را ردّ مىكنند و « مصباح الشّريعة » را براى حضرت صادق عليه السّلام تثبيت مىنمايند . اللَهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ ءَالِ مُحَمَّد